语言 · 罗曼语族

奥依语

使用国家 : 比利时, 法国

01. 语言资料

语言系属

印欧语系 / 罗曼语族

分布地区

* 皮卡第语在皮卡第和北部-加来海峡两个大区使用
* 诺曼语在上诺曼底和下诺曼底使用
* 加洛语在布列塔尼东部使用
* 普瓦图-圣东日语在普瓦图-夏朗德大区、旺代省以及吉伦特省北部(阿基坦大区)使用
* 香槟语在香槟-阿登大区使用
* 莫尔旺语在整个莫尔旺地区(涅夫勒省、约讷省、科多尔省和索恩-卢瓦尔省的部分地区)使用

虽然称为“奥依语”,但这并不是一个明确的语言学定义。文艺复兴时期的语言学家只是注意到,在法兰西王国北部的一些地区,“是”这个词读作 Oil。这其实来自一种古老的拼写,这个词实际上应读作 oui。而在王国南部,“是”读作 oc。

奥依语和奥克语的区分至今依然有效,尽管它最初依据的标准相当粗略。奥依语实际上属于同一个语言家族。其中一种奥依语——法兰西岛(巴黎及周边地区)的法语——成为整个相关地区的书面标准,后来又逐渐成为口语标准。

其他奥依语——皮卡第语、瓦隆语、加洛语、普瓦图地区和香槟地区的语言等——随后被这种标准法语边缘化。其中一些语言此前曾有过繁荣的文化活动(在法语之前,皮卡第语是奥依语的书面标准),后来却被挤压成单纯的口头语言。

近 20 年来,这些语言出现了某种复兴:文学和戏剧领域都有新的创作。如今它们在各自地区内方言分化严重,因此其存续的关键在于建立一种书面标准。

1. 毕竟,“是”(oui)在布列塔尼语(凯尔特语言)中说 ya,在德语(日耳曼语言)中说 ja。

已更新、注明出处的数据,核查日期: 2026 年 10 月 14 日 · 范围 : 法国(皮卡第语,上法兰西);比利时(瓦隆的瓦隆语、皮卡第语、加乌姆语、香槟语)

地位

法国:宪法规定“共和国的语言是法语”(第 2 条),“地区语言属于法国的遗产”(第 75-1 条)5。法国于 1999 年 5 月 7 日签署了《欧洲地区或少数民族语言宪章》,但宪法委员会裁定其中含有违宪条款8。2021 年 5 月 21 日第 2021-641 号法律将地区语言纳入《遗产法典》所保护的语言遗产6;宪法委员会废除了其中关于沉浸式教学和户籍登记中变音符号的两条规定7。

皮卡第语:皮卡第大区自 1990 年代起支持皮卡第语;2016 年合并组建的上法兰西大区延续了这一政策,并资助皮卡第语地区署1。2020 年与文化部签署的语言协议使大区承诺支持一项与计划设立的西佛兰芒语公共办公室相当的皮卡第语举措2。在民间看法中,原皮卡第大区和北部-加来海峡大区的分界线把“皮卡第语”和“ch'ti”分开,后者更多地被视为一种口音1。

比利时:法语区 1990 年 12 月 24 日的法令承认本土地区语言使用者的语言和文化特性;这些语言属于法语区的文化遗产,法语区必须促进对它们的科学研究和使用3。比利时没有签署《欧洲地区或少数民族语言宪章》;瓦隆-布鲁塞尔联邦自 1992 年起表示支持该宪章4。

公共服务

法国:2021 年的法律允许公共服务机构在公共建筑、道路、交通设施及其主要宣传材料上展示地区语言的译文6;但宪法委员会认定,赋予个人在与行政机关打交道时使用法语以外语言的权利的条款违反了宪法第 2 条7。

比利时:在瓦隆-布鲁塞尔联邦的倡议下,各市镇加入“我的市镇对地区语言说是”标签,并签署一份承诺宪章;2022 年 6 月 14 日,福斯拉维尔和其他十三个市镇加入,福斯拉维尔市政机关的每个办公室如今都挂着一句瓦隆语4。

教育

法国:2021 年的法律规定,根据国家与大区之间的协议,地区语言作为一门课程在正常教学时间内讲授,以便向所有学生开设6。根据这项法律,教育部的一份通函自 2021 年起允许在各协会的支持下在学校教授皮卡第语1。

02. 诗歌

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原文 译文
Lèy èt mi
她和我(瓦隆语)
Ène niût, ô mitan d's-ôtes. Li cène qui drouve li lindi 'yèt qui sère li dimègne. A djidjipe su deûs samwènes, dji n' saveu pus dins l' quéle dj'èsteu d'dja ou bén dins l' quéle dj'èsteu co, dji routeu sins djoke. Riglatichant stwèlî, diskurè, firlokes di mwénres takons. Come toudi, dji fyeu 'ne riséye di sèrdjant ôs clotchîs qu'èstît su mès voyes, avou 'ne fèrme èt pèrfonde ôsse di skètér dès « Nom di Dieu », di fé dès crombès djèsses. Çoula, pou qu' tèrtous m’ vèye mô èvi 'yèt qu' tèrtous m’ con'chîje.
一个寻常的夜晚,开启星期一、结束星期日的那一夜。我跨坐在两个星期之间,不知道自己是已经进入了这一周,还是仍停留在那一周,我只是不停地走。天空耀眼,干干净净,飘着几片黑云的碎片。像往常一样,我对路上遇到的教堂钟楼露出狡黠的微笑,心里有一股强烈而深切的冲动,想骂几句“该死!见鬼!”,想做些粗鲁的手势,好让所有人都恨我,所有人都认识我。
Nâwe, dj'é muchi dins l' rûwe G. Li vîye abitude (quéqu'fîye quénze ou dîs coûtès-anéyes) m'a fét achîr sul pîre d'in-uch di fiêr. Dj'é sokî ètou. Man.nèt rève, sondje di sôléye, du sang tous costès, mwéjès-ârguèdènes qui vos chûv'nut sins rat'na, èmacralès fôs visâdjes, crôsse tchô, tinre suweû qui disgouline èyèt qui spite. Ô plin mitan du r'nôd, dèl tchamagne. Lèy, sès clérs-ouys èyèt pa t't-avô tout, li lûjante pia da l' cène qui m'aveut fé nawêre pèyî di l' ratinde sul pîre d'in-uch di fiêr (i-gn-a quéqu’fîye dîj ou quénze ans). Ci djoû la, èle n'èst nén v'nûwe. Adon, dj'é vikî come in diâle, sins feume, télcôp come in pouvèrteû, come in bribeû, noyi dins l' vén, sintant toufêr li mwés toubac'.
我疲惫地走进 G 街。一个老习惯(也许是短短十五年或十年的习惯)让我坐在一扇铁门的门槛上。我也打起了盹。肮脏的梦,醉汉的幻想,到处是血,阴郁的老歌没完没了地跟着你,虚伪而着了魔的面孔,肥腻的肉体,温热的汗水淌下、溅开。周围是呕吐物和霉斑。她,她那清澈的眼睛,还有她那到处闪着光泽的肌肤——从前(也许是十年或十五年前),正是她让我那么多次怀着渴望,在一扇铁门的门槛上等待。就在那一天,她没有来。于是,我像个魔鬼一样活着,没有女人,有时像个穷人,像个乞丐,泡在酒里,身上总是一股劣质烟草的味道。
Qué pléji ! Grandiveûse vîye qui l' mène !
多么快活!我的生活多么骄傲!
Dji m'é rèwèyi, prusti pô freud vint (dji wadje qu'i v'leut m' fé 'ne sésine). Al coupète du stwèlî, nén 'ne sitwèle... Dji m'é astampè, dj'é apici sès triyanantès mwins, dj'é bètchi sès flôwes dwèts a crèkias.
我醒来时,被一阵冷风浇透了(我打赌它是想给我一个惊喜)。高高的天上一颗星星也没有……我站起身,抓住她颤抖的双手,亲吻她苍白而布满皱纹的手指。
Nos-avons bagui, moyas, sins côp d'ouy yin pou l'ôte. Dji choûteu l' brût dès-èwîyes di sès solés qui bouchît sul voye a pavès. Ele mi chûveut, li rève aveut 'nn' alè.
我们默默地走着,谁也不看谁一眼。我听见她鞋跟敲在路面鹅卵石上的声音。她跟着我,梦已经消散了。
C'èsteut lindi.
那天是星期一。
Stéphane QUERTINMONT

03. 语言描述

瓦隆语、皮卡第语、加洛语等奥依语与法语一样,属于罗曼语族中的奥依语组1。在瓦隆语中,新词的创造几十年来一直存在分歧:坚持传统形式的方言学家,与共同拼写法“统一瓦隆语”(rifondou walon)的支持者针锋相对,后者尤其创造了一套计算机词汇2。

资料来源

2003 年的光盘没有关于这门语言的描述:本文是根据下列资料为本网站撰写的。

  1. Glottolog 5.3 – Walloon, Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology, 2025.
  2. M. Francard, « La création néologique dans les parlers romans de la Wallonie. Une nécessité controversée », Neologica 17, Classiques Garnier, 2023.

04. 动画片

Galo: Le Ptit Cousou, conte.
配图朗读的故事(未找到动画片) · 5 min 10 s · 频道: gallo toucourt · YouTube

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