Lingualia LingualiaLugha za kimaeneo na za wachache za Ulaya

Lugha · Lugha za Kirumi

Kifriuli

Huzungumzwa : Italia

01. Taarifa kuhusu lugha

Kundi la lugha

Kihindi-Kiulaya / Kirumi

Eneo

Kifriuli (au Kiladini cha Mashariki) huzungumzwa katika majimbo ya Udine, Pordenone na katika sehemu za majimbo ya Gorizia na Venezia.

Historia ya lugha ya Kifriuli inarudi zamani za kale: inatokana na athari ya Kilatini kwa wakazi wa Kiselti wa eneo hilo. Kifriuli ni mojawapo ya lugha za Kireto-Kirumi zinazopatikana pia Tirol Kusini na Uswisi.

Kuanzia karne ya 11 hadi 1420, Friuli iliongozwa na Mapatriaki wa Aquileia, kisha na Jamhuri ya Venezia.

Lugha hii ilihifadhi utambulisho wake wa Kirumi kwa karne nyingi, licha ya uvamizi wa Waslavoni na Wajerumani. Hadi leo imekita mizizi miongoni mwa wakazi. Mahali ilipo kijiografia, pembezoni mwa kaskazini-mashariki mwa Italia, kati ya ulimwengu wa Kislavoni na ulimwengu wa Kijerumani, kumeihifadhi lugha hii na kukuza sifa zake za pekee.

Kuna maandishi ya kale sana ya Kifriuli, ya karne ya 12, na kwa upande mwingine Friuli inaweza kujivunia mojawapo ya fasihi simulizi tajiri na za thamani zaidi nchini Italia.

Takwimu zilizosasishwa, zenye vyanzo, zilikaguliwa tarehe 14 Oktoba 2026 · wigo : Italia (Friuli-Venezia Giulia, Veneto ya mashariki)

Idadi ya wazungumzaji

Kwa mujibu wa utafiti wa "Tire fûr la lenghe", uliofanywa kuanzia Aprili hadi Juni 2023 na IRES FVG na FEF kwa msaada wa ARLeF (mahojiano zaidi ya 4 300 katika manispaa 178), Kifriuli huzungumzwa kikamilifu na watu 444 000, zaidi ya nusu ya wakazi wa manispaa zilizotangazwa kuwa za Kifriuli katika Friuli Venezia Giulia na Veneto ya mashariki; wapo takriban 700 000 wakiwemo wale wanaokielewa tu1. Kinazungumzwa na asilimia 40 ya waliohojiwa huko Udine, asilimia 23 Gorizia na asilimia 18 Pordenone1.

Urithishaji: asilimia 51 ya waliohojiwa wanataja Kifriuli kama lugha kuu ya wazazi wao, na asilimia 44 wanakizungumza na mama yao, kama ilivyo na baba yao1.

Utafiti uliotangulia (Chuo Kikuu cha Udine, 2014) ulihesabu wazungumzaji 600 000 katika majimbo ya Gorizia, Pordenone na Udine, 420 000 kati yao wakiwa wazungumzaji wa kawaida2.

Hadhi

Kifriuli kinalindwa na sheria ya mkoa wa Friuli Venezia Giulia 29/2007, inayodhibiti, miongoni mwa mambo mengine, ufundishaji wake3. Sera ya lugha inatekelezwa na wakala wa mkoa ARLeF chini ya Mpango Mkuu wa Sera ya Lugha ya Kifriuli 2021-20251.

Huduma za umma

Kwa mujibu wa utafiti wa 2023, matumizi ya Kifriuli bado hayajaimarika kikamilifu katika ofisi za umma na katika mahusiano na tawala za manispaa; asilimia 42 ya waliohojiwa wanakitaja miongoni mwa lugha rasmi "zinazotamanika" katika utawala wa kienyeji1.

Elimu

Mkoa hufadhili ufundishaji wa Kifriuli shuleni chini ya sheria ya mkoa 29/2007; shule huwatumia kwanza walimu walioandikishwa katika orodha ya mkoa ya umahiri unaotambuliwa wa kufundisha Kifriuli3. Karibu asilimia 70 ya waliohojiwa mwaka 2023 walitaka uwepo mkubwa zaidi wa Kifriuli shuleni1.

Vyombo vya habari

Kwa mujibu wa utafiti wa 2023, Kifriuli hutumika zaidi ya yote kwenye majukwaa ya ujumbe wa papo kwa papo: mtu mmoja kati ya wanne hukitumia katika ujumbe wa sauti1.

Mengineyo

Mwaka 2023, asilimia 52 ya waliohojiwa walijieleza kuwa Wafriuli "sana" (asilimia 75 ukijumuisha "kiasi"); asilimia 77 waliunga mkono ufadhili wa umma wa kusaidia lugha hii1.

02. Shairi

Sikiliza shairi

Toleo lililorekebishwa (kelele za nyuma zimepunguzwa, sauti imesawazishwa) · 1:02 · Pakua · rekodi asili bila kurekebishwa (MP3 44,100 kHz, stereo)

Asili Tafsiri
Autonomie dal spirit
Uhuru wa roho
S’o cjapais puest sun tune des otante, o passe, corieris che ogni sere, tra lis quatri e lis sîs, ‘e partìssin di Udin e si sparnìzzin par dutis lis stradis dal Friûl, rivant fintremai sui cunfins de “Patrie”, ‘o podaressis visâsi di une cjôse che merte studiade. Al moment de partenze, la plui part de int montade sù ‘e strambolote par talian: un talian straordenari, grîf, pesant, imberdeât, sgramaticât, cun inflessions e cadenzis; un talian cence consonantis doplis e cu lis vocâls strissinadis, cjantadis, slumbriadis; un talian pegri, sudizionôs, malsigûr, fevelât, par solit a mieze vôs. Ma, par òrdin che si slontanisi de “capitâl” e che si làssin pe strade chei dai paîs plui dongje, par ordin che la int ingrumade si srarìs e si comòde su lis sentis, la musiche ‘e va gambiansi.
Ukipanda mojawapo ya mabasi themanini au zaidi yanayoondoka Udine kila jioni kati ya saa kumi na saa kumi na mbili na kusafiri katika barabara zote za Friuli, yakifika hadi mipaka ya "nchi ya asili", unaweza kushuhudia jambo linalostahili kuchunguzwa. Wakati wa kuondoka, abiria wengi wananung'unika kwa Kiitaliano: Kiitaliano cha pekee sana, kigumu, kizito, kilichochanganyikana, kisicho na sarufi, chenye viimbo na mdundo; Kiitaliano kisicho na konsonanti mbili na chenye irabu zinazokokotwa, kuimbwa na kuvutwa; Kiitaliano cha uvivu, cha haya, kisicho na uhakika, kinachozungumzwa kwa kawaida kwa sauti ya chini. Lakini basi linapoondoka kutoka "mji mkuu" na kuwashusha wale wanaoishi katika miji ya jirani, abiria polepole, na labda kwa sauti ya chini, wanaanza kuzungumza Kifriuli, Kifriuli ambacho bado ni dhaifu na kisicho na ladha, kilichochanganywa na Kiitaliano, cha kujifunza na cha kujikaza.
Si comenze planc planchin a fevelâ par furlan, magari sotvosvìe; un furlan ancjemò svampît e lami, messedât cul talian, studiât e sfuerzât. E co’ no rèstin su la coriere altri che i abitanz dai paisùz e cjasai plui lontans, al pâr che a duc’ al sei tornât il flât, ‘e alzin la vôs, ‘e discòrin franc e cence sudizion, e no si sint plui une paraule di talian. Il lengaz di cheste int al è un furlan sclet, sigûr, culurît, al è une musiche svereade cun dutis lis ghenghis e lis cjantilenis di ogni paîs, di ogni cjanâl, di ogni localitât. Par cui ch’al à cundizion e gust di chestis robis, chest lengaz al è veramentri interessant, al è une meravèe. Ogni moment ‘e ven fûr une paraule rare, une butade gnove, une plèe dal discors frescje e indivinade, une sclamazion insolite. Chei omenuz, ches feminis, chei fruz che prime, talianant, ‘e parevin ingredeâz tun barazzâr, cumò che cjantin la lôr lenghe ‘e semèin pujeris che corin a brene viarte sun tun prât.
Lakini wakazi wa miji na vitongoji vya mbali zaidi wanapobaki peke yao basini, inaonekana kila mmoja amepata pumzi yake tena; wanapaza sauti, wakizungumza kwa uhuru na bila aibu, na hakuna neno la Kiitaliano linalosikika tena. Lugha ya watu hawa ni Kifriuli cha asili, chenye kujiamini na chenye rangi; ni muziki uliojaa viimbo na toni zote za kila mji, bonde na mahali. Kwa wanaopenda mambo haya, lugha hii inavutia sana na ni maajabu kweli. Maneno adimu, pamoja na misemo mipya, mitindo ya usemi iliyo mibichi na inayofaa, na mishangao isiyo ya kawaida, hutokea bila kukoma. Wale wanaume, wanawake na watoto, waliokuwa wameonekana kwanza kama wamenaswa katika kichaka cha miiba walipozungumza Kiitaliano, sasa wanapoimba lugha yao wanaonekana kama kondoo wanaokimbia bila hatamu katika uwanja wazi.
S’al capite di fâ il viaz de ledrôs – de perifarìe in zitât – ancje il gambiament de lenghe al sozzêt al incontrari. La int, che in partenze ‘e fevelonave cence riuarz tal so lengaz, par ordin che si vizìnisi al capolûc e che mòntin sù chei dai paisòz centrai, si cujete, si spaurìs, ‘e disbasse la vôs, ‘e tache a piconâ par talian: talian paralitic, bastart, mostruôs, talian ch’al fâs dûl ai clas. I furlans ‘e àn pôre di jessi ridûz e cojonâz se fevèlin a lôr mût; ‘e àn pôre di semeâ sclapezòcs, int indaûr e ignorante, di fâ brute figure, di fâsi ridi in ghigne. Invezzi ‘e devèntin pardabon ridicui fasìnt in cheste maniere. Se vèssin il spirt di stâ sul lôr jessi, di mostrâsi ce che son, di fevelâ a muse viarte, cun francjezze e cun disinvulture, il lengâz imparât di lôr mari, nissun ju cjolares pal cûl, nissun vares nuje ce dî, nissun si dares di maravèe, nissun olsares nancje fâ bocje da ridi, fûr di qualchi biât dordel, ignorant e curt di comprendoni che nol merte nancje cjalât in muse. E cheste disgraziade mentalitât, ce in tune maniere ce in chealtre, la mòstrin squasi duc’, ancje chei di zitât, ancje chei plui dispatussâz, plui inscuelâz e plui sigûrs di sè: tal discori, tal resonâ, tes impinions e tal mût di fâ e di cumpuartâsi.
Ukisafiri kwa upande mwingine, kutoka vitongojini kuelekea mjini, mabadiliko ya lugha pia hutokea kinyume chake. Watu wanaozungumza lugha yao kwa uhuru mwanzoni hutulia; kwa hofu hushusha sauti na kuanza kunung'unika kwa Kiitaliano wanapokaribia mji mkuu na watu wa miji ya kati wanapopanda: Kiitaliano chao ni kilichopooza, cha kubuni, cha kutisha, Kiitaliano ambacho hata mawe yangekionea huruma! Wafriuli wanaogopa kudhihakiwa na kutaniwa wakizungumza lugha yao: wanaogopa kuonekana wakorofi, wajinga na waliobaki nyuma, na kuaibika, kuchekwa. Badala yake wanakuwa wa kuchekesha kweli kwa wanachokifanya. Kama wangekuwa na moyo wa kuwa wao wenyewe, kujionyesha jinsi walivyo, na kuzungumza lugha waliyojifunza kutoka kwa mama zao kwa uwazi, kwa unyoofu na kwa kawaida, hakuna ambaye angewatania au kuwa na la kusema, hakuna ambaye angeshangaa na hakuna ambaye angethubutu hata kucheka, isipokuwa mjinga fulani maskini asiyestahili kusikilizwa. Kwa namna moja au nyingine, karibu kila mtu ana fikra hii ya kijinga, bila kubagua watu wa mjini, wala walioendelea zaidi, wenye elimu zaidi na wanaojiamini zaidi: inajitokeza katika mazungumzo, mawazo na maoni yao, na pia katika namna yao ya kutenda na kujiendesha.
Cuintri di cheste debulezze noaltris ‘o scombatìn dopo in ca, in dutis lis manieris, cu lis peraulis e cui faz: ‘o cirìn di dismovi ta l’anime de nestre int un fregul di sigurezze, di francjezze, di muse rote, un fregul di dignitât e di cussienze etniche, un fregul di chel sintiment che i nostris viej ‘e àn simpri vût, fin quant ch’al è rivât chenti il talian a mortificânus e umiliânus cu la sô borie, cu la sô sbatule e cu la sô invadenze. Al è un lavôr intrigôs il nestri, ma necessari: fintremai che il furlan nol varà imparât a mostrâ la sô muse cence rispiet uman e cence deventâ ros, nol sarà madûr par governâsi di bessôl; e al sarà di bant pridicjâ autonomìis e imbastî statûz regjonai. L’autonomie si à di vêle prime di dut tal zerviel e ta l’anime e dopo si podarâ pratindile tes lez e tai ordenamenz.
Dhidi ya udhaifu huu, tumekuwa tukipambana kwa miaka mingi na kwa kila njia, kwa maneno na kwa vitendo: tumejaribu kuamsha kwa watu wetu kiasi cha kujiamini, unyoofu na ujasiri, pamoja na kiasi cha heshima na ufahamu wa kikabila, kiasi cha ile hisia ambayo wazee wetu wamekuwa nayo daima tangu Kiitaliano kilipofika kutudhalilisha na kutuaibisha kwa kiburi chake, maneno mengi na uingiliaji wake. Kazi yetu ni ngumu lakini ni ya lazima: mpaka Kifriuli kijifunze kuonyesha uso wake bila kuona haya na bila kujali watu watasema nini, hakitakuwa kimekomaa vya kutosha kujitawala; na itakuwa bure pia kuzungumzia uhuru wa kujitawala na kupanga hati za mkoa. Lazima kwanza tuanzishe kujitawala akilini na mioyoni mwetu, kisha tunaweza kukudai katika sheria na kanuni.
Josef Marchet (magazine “Patrie dal Friûl”, 1947)

03. Maelezo ya kilugha

Kifriuli ni lugha ya Kilatini Mpya inayozungumzwa kwa sasa na watu 430 000 huko Friuli, eneo la Mkoa wa Friuli-Venezia Giulia, lililoko kaskazini-mashariki mwa Italia, likipakana na Austria na Slovenia. Idadi hii ni takriban asilimia 60 ya wakazi wa mkoa huo. Zaidi ya hayo, kuna Wafriuli wengi waliotawanyika duniani kote ambao wanaweza na wanazungumza lugha hii ili wasisahau asili na utamaduni wao. Lugha hii inarudi karne ya 13 na sifa zake za pekee zinatokana na mabadiliko ya Kilatini na athari za lugha za Kislavoni na Kijerumani, kwa sababu Friuli daima imekuwa eneo la mpakani, na hivyo ardhi ya uvamizi na utekaji kwa karne nyingi. Kina mfanano mwingi na lahaja za Kiladini zinazozungumzwa katika Jimbo la Grisons la Uswisi na Belluno. Kutoka jedwali lifuatalo, ni wazi kwamba Kifriuli kimeathiriwa sana na makundi yote matatu ya lugha, huku kikiwa na upekee wake.

KIFRIULIKILATINIKIITALIANOKISLOVENIAKIJERUMANI
MiluçMalummelaJabolkoApfel
MêsMensismeseMesecMonat
VieliVetusvecchioStarAlt
JessiSumessereBitiSein

Upekee wake unaonekana katika sifa maalum na sifa bainifu za kisarufi, katika chimbuko lake la kihistoria lililo tofauti na lugha nyingine, katika utamaduni wa kifasihi ulioanza katika karne ya 14 na kuendelea bila kukatika hadi leo, katika lugha ya pamoja iliyo moja kimsingi licha ya kuongezwa kwa lahaja nyingi, na katika ufahamu wa wazungumzaji wake kwamba ni lugha. Sheria ya mkoa inayolinda Kifriuli ni ya mwaka 1996, na mwaka 1999 lugha ya Kifriuli ilitambuliwa pia na serikali ya Italia. Ulinzi wake wa kisheria unaruhusu Kifriuli kutumika katika ofisi za umma, shuleni na katika vyombo vya habari.

04. Katuni

LA MARIUTINE storiute contade in furlan
Katuni · 5 min 36 s · chaneli: CARTONI ANIMATI di Donatella Stocco · YouTube

Video imehifadhiwa kwenye YouTube na kuchapishwa na chaneli iliyoonyeshwa; mwandishi wake anaweza kuiondoa wakati wowote.